虛無主義究竟是什麼?

如果人打破了既有的觀念，把一切形式和價值，都全盤否定，就會進入虛無主義。如果在虛無主義內，創出自己的想法和概念，就是尼采的積極虛無主義。因為人類應該由自己的內心出發，建構另一個世界。在此基礎上對一切價值進行重估。最後的歸宿是新價值的創造，成為超人。

尼采否定用價值的字眼描寫世界的意義，因為他認為世界本是毫無形式可言的混沌。所謂「形式」，「結構」，「價值」等只是人為的解釋和設計，非世界本身所有。科學也不是絕對客觀真實的反映，而是對無結構與秩序可言的世界作一種解釋，其目的使人了解它及生活於其中。。隨著真實的世界被取消，我們也取消了表象世界。」

他提醒讀者不是把他的思想當作是絕對的真理，要各人找自己我道。他的整個哲學思想可為將消極的虛無主義轉化為積極的虛無主義。

尼孚否定傳統形上學，世界自身的知道，自然與歷史。

  

在尼采的史學界，目的論已被排斥。在《論歷史的對生命的行與弊》中，尼采指出意識的膨脹使人清楚地意識到歷史中充滿著受苦與殘酷的事實，又沒有基督教所相信的那種超越的目的，破壞了人們對生命意義的信念。

因為基督教的教條經不起科學的衝擊，所以「基督教的教條是被自己的道德所摧毀。」這個現象被尼采稱為基督教自我超克。

積極虛無主義包括幾個相續的階段。首先是否定一切價值，揭示一切價值都不是真理，都沒有根據。其次，在此基礎上對一切價值進行重估。最後的歸宿是新價值的創造。 

他提醒讀者不是把他的思想當作是絕對的真理，要各人找自己的道。